未解決事件 和歌山警察東署「鳥徳ビルに関する事件」
和歌山東署の木で鼻を括る如きのおこないに対して、。
自殺じゃないと言い続けて ２０年・・・・
康政とるみが「辱められたる」親子であることは、もはや疑いを入れる余地がない。
けれど、実行犯は除外して誰に辱められたのか？
わが国におけるこういう種類の疑問は、今のところ、返答の必要を認めないほど、
暢気千万なものです。いわゆる「嘱託殺人」にたいして。
| ３月１１日の大地震で被害に遭われた方々を想うと 目の前の現実に付いて行けず助けられなか った自分を責め 動く事もできず ただ色の無い景色に漂う匂いが身体に記憶し眠る事も食べる事 もできず 涙さえでない 生きてる事への自責の念に苦しみ１秒１秒 息をすることしか出来ない あの時の自分に重なります。でも １秒１秒 息をしている自分を褒めてあげてください。 今は それだけで 充分です。これからも 苦しい事は これだけで収まらないかもしれませんが いつか 人のやさしさに嬉し涙を流す時が来る日もあると信じてほしいと 心からお祈り申し上げ ます。康政の母 rumiの言霊へのリンク 梅原猛博士によれば、 「ルドルフ・オットーなどが語る、恐るべき人とは、横死の霊魂は、恐るべく力を持って 人間に祟りをくだす。しかし、その恐るべき死霊は、祀りようによっては、また、大いなる 恩恵をくだすのである。そういう死霊こそ、もっとも祀らなければならない死霊であったと いえる。しかし、さまざまな偏見や無知のためにその説を喜ばない人もあり、また、さま ざまな圧迫が降りっかってきたが、私は、それはもはやどうすることもできない真実であ ると思う。」 と、書かれています。我が意をえたりの感がございます、１９９９年１２月の康政の生きていた世の 中の舞台と、安部信三総理の暗殺の舞台を比べてみますと、それは、いずれも日本が律令制度 を日本中に徹底していったマキャヴェリズムがいまだに「職務に忠実」な行政マンたちに引き継が れてきており、われわれに日本を清き明るき世として満足させているような気がいたします。 しかるに、康政の死霊は、いまだにどこかをさまよっていると思いつつ、わたしたち夫婦は、いまを 生きるひとびとの知恵として、僅かなりともみなさまのご参考になればと念じながらこのホームペー ジを立ち上げてみました。 何卒、拝読のほどよろしくお願い申し上げます。康政の父 |
Ｈ１１年１２月２7日午後２時から４時頃康政を見かけた方、どんな小さな事でも 結構ですので、教えてください。よろしく おねがいします。  とりわけこの靴を犯行現場から我が家に入って洗面器の前に置いていった人間をご存じの方がいらしたらお教えねがいます。この事実確認こそ、殺人犯を浮かびあがらせるものです。 ICUで「生きたい」と頑張ってる康政に病院内で「自殺」と決めた書類に署名捺印を強要して来た警察官達。 警察官らは康政が息を引き取ってから一度も彼を見ることなく死因は病死となったまま手際よく火葬された。 康政の左目の張れあがった青あざと涙が今も生命のメッセージを伝えます。 |
いわゆる和歌山の一般常識というのは「おらが町」の中で生きることの出来るルールを与えられ生きる人達
のみの常識で、このような人でなければ、和歌山に住めないといった常識である。つまり不人情対決の世である。
このことは、１９９９年１２月28日、日赤和歌山病院に乱入してきたある刑事の突発的な発言がその常識の意味
がなんたるかを実践している、「いつまでも行政に逆らっているからだ」という発言である。
私たちの体験から感じたことは、彼ら（行政カムラ）は、上司からの言葉には忠実であり、人民は、刑罰の恐
怖と隣り合わせに生きるものだと頭みそを洗脳されている。この一般常識がなく国家は維持できないと思い込ん
でいるようである。
従って私たちは、行政カムラたちの生きるべきルールを奪っていく、邪悪な心の価値転倒者であるが、彼らの我が
国の律令国家以来長年続いてきた常識という信仰に疑問をなげかけること、また、その信仰を持続しようとする者に
とっては、私たち夫婦は大いなる価値転倒者にほかならない。
康政の死因は『自殺』にあらずと、いうわたしたち夫婦の主張が正しければ日本の神聖な警官像は瓦解する
であろう。そして、そのかわりに、左目に青あざができるほど殴られ、唇の裂傷痕が見られる康政のデスマスクが
浮上する。
わたしたちの息子の痛ましい傷痕は、常識的な警官像に慣れた人から見れば、警官たちへの冒涜であり
常識への恐るべき否定であろう。
邪悪な心の持ち主よ、呪われよ。そういう呪いの声声が良識あるひとびとたちから湧き上がるのは、もとより覚
悟の上である。しかし、わたしたち夫婦は好んで常識を否定しない。真理の必然が、われわれ夫婦を導いてくれる
から、「そしたら、『自殺』ということで」という警官の言葉は、どうしようもない行政カムラの土地区画整理事業完遂
の合目的的な手段として逃れたくない手段であったと鑑みる。
人間の死に対して真摯に対峙してみますと、
①殺人・事故死のような理不尽な死について、納得がいかない死、
②癌のように人が死を予期し覚悟する時間が許される死
③わが身に何が起こったのかはわからず、突然に、瞬時に、死を迎えなければならなかった死
このような死の理由が考えられます。これらは一体なにが異なっているのでしょうか、もし大いなるものから問いかけら
れたら、私は躊躇することなく②を選びます。僅かでも死ぬことを受け入れ諦念することが可能だからです。
もちろん、死ねない。死んでも死にきれない。生きたい。なんとしてでも生きなければならないと、あきらめきれない
思いを抱いての死がありますなどが考えられますけれども然しながらこれらは理不尽な死ではありません。納得しな
いまでも死を意識することができます。
ゆえに康政のような理不尽は死こそ、残酷な死はありません。少なくとも康政の事件はビルの3階から飛び降り自
殺を前提に処理されています。彼は死に至る何万分の一秒間にいったいどうして？と、思ったのではないでしょうか。
生きたいという思いより、いったいどうして？と、問わなければならない、この残忍さ、しかも、康政の死因がほか
でもない土地区画整理事業（小渕恵三内閣）を遂行するための合目的的な手段であると判断したとき生き残っ
たわれわれに課せられた宿題は、康政の気持ちを代弁することです。しかるにこのＨ・Ｐを立ち上げました。
２０２2．１1．22 チャイルド デス レビュー CDR
２０２２・１１・２９旬報社より出版
「予防のための子どもの死因検証」に掲載される
”なぜ わが子が死ななければならなかったののか！？”
”どこかのタイミングで助けることができなかったのか！”
何年たっても その苦しみは変わりません。
そして 事故でも事件でも被害者の多くが事実を知りたいと
苦しんでいる事を 息子を亡くして私は知りました。
この取り組みが 日本でも当たり前のように検証され
子どもたちの いのちが一人でも救われることを願います。
多くの方々が 考えご尽力してくださった事を心より感謝しています。
丸谷るみが２０２１から約一年間、フロントラインプレスの益田美樹さんに取材頂きまして
わが子を亡くした悲しみ、そして、現在社会のシステムに対しての不満を訴えた一冊です。
るみが、和歌山県知事はじめたくさんの方々にこの本を謹呈いたしました。その中におひと方
のみ、この本に対するご感想を頂戴いたしました。２０２３年日本維新の会から県会議員候補
として立候補された岡本としなが様です。とても誠実さの溢れ出た印象をかんじましたが、
残念なことに維新の候補の中でたった一人のみ落選！他の候補者は全員当選！しました。
ここに現在社会の闇が浮き彫りに出た気がします。すべてが金銭目的の世の中ですね。
●チャイルド デス レビューCDRへクリックしてくださいね。新しいウィンドウにて展開します。
資料.へのリンク（VIFM） Jssp（1）-Takisawa（1）pdf
るみの好きな歌集『小倉百人一首』へのリンク
父母の いのり掛けたる しらがみは
ながれもあつぬ みたまなりけり
２０２０．１２．２９ 肌を刺すような空気は あの日の時間が蘇る
丸谷 康政のような 理不尽な殺人が計画され実行されない事を願います
息子の供養として
2020.11.28 犯罪被害者週刊全国大会２０２０ （ハートバンド）
２００９年に講演させていただいて以来 遠方により毎年は参加できなかったけれど
収まらないコロナ禍のため、オンラインで
参加でき 第2部でも意見を述べることができました。
２０１９ ９．９ 重陽の節句 康政の誕生日に詠んだ詩 父より
四時関意是重陽
丸谷長子的誕生
長子夭折一五歳
春夏秋冬盡故郷
２０１９年
UN Women(ユーエヌ ウイメン）「ジェンダー平等と女性のエンパワーメントの国連機関」の
SCGI（セーフティーズ・グローバル・インシアティブ）「女性と女児への暴力のないセーフティ世界計画」
に堺市は参加表明し、「すべての女性や子供にとって安全安心な町づくり」を目標に様々な取り組みをしている
その一つとして数年「生命のメッセージ展」を開催しています。
「誰もが安心して暮らせるまち堺へ」
わが子を横死したrumiの叫び声を是非ともお聞きください。
YouYubeビデオ
新しいウインドウで再生します。（最後のほうに出演しています）
２０１７年の開催は国連にも報告されました。
大勢の来場者感想文からは 生きてることへの感謝、被害者への理解、安全運転への自覚
そして もっと子どもたちにも伝えてほしいなどなど ニュースではわからない身近な問題として
心に留めてくださっていました。
私たちは 亡きメッセンジャーたちのいのちが未来を生きるいのちに役立てられ いのちの尊厳が
尊重される 健康なこころづくり まちづくり 社会づくりを願っています。
そして 被害者の痛みや苦しみが救われることを願っています。
２０１６年 和歌山刑務所にて 矯正教育として 手づくりの紙芝居をしました。
２０１５．９．９（康政の誕生日に）
「なみだ」
あかつきに 立ち昇る霧の神々しさ・・・・（誕生）・・・よろこびの涙
黒雲広がるいなびかり 降りやまぬ雨 あめ・・・（別れ）・・・失意のなみだ
静かに佇む木々におふる露・・・・（現在）天から降ったあなたのなみだ？私の身体からにじみでたなみだ？
在りし日
丸谷るみは、いかなる残酷な運命に遭遇しようとも、少女の心がつくりあげた節義を、死ぬまで貫き通しました。
この驚愕すべき個性は、ついに非命に斃れてしまいました。日柄ちかくに居たわたくしたちさえ、この丸谷るみ
という個性への理解がとどきませんでした。また、彼女の奔放な心が時には相手には悪行として受け止められる
ようでした。そこに丸谷るみの不幸があったのかもしれません。しかし、その非命につきましては看取り屋の石
田医師の口から、
「非命で済ますには可哀そすぎる」とのお言葉を頂戴しました。
付け加えますと、愛するわが子の死について和歌山県の警官たちから「自殺」ということで処理され、日赤にて
辻本氏から「もうこれ以上治療の手段がない」と言われた言明が、単なる主観的なものでなく、彼らの属している
行政カムラではこれが常識だといわんばかりに「定説」的な認識を、わたくしたち家族に対して提示しました。
妻は、社会的規範に拘束されることを好まず、己が正確のあるがままに生きた人でした。それを可能にしたのは
意志の強固な者だけの特権です。しかし、木で鼻を括る現在のひとびとにとっては、そうした生きかたを見逃して
はくれません。その矛盾が時に警官をして、医師をして、看護婦をして彼らを凶暴にしてしまうのでした。
「物をいふまい、物ゆた故に、父は長柄の人柱」のごとく、哀れな姿で死にました。いや、殺されたのです。
And were there no other merit in Madam
Hartｓ at all, this single merit would still
give her the first place as a wordsmith.
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「生命のメッセージ展」IN和歌山 2004年10月9日(土)～10日(日)
和歌山県和歌山市にて開催 致しました。 「生命のメッセージ展」IN和歌山での遺族の声が、法務省から矯正教育に役立てたいと依頼を頂き |
粛清
・サイコパス（PSYCHO－PASS）
ありえないようなウソをつき、常人には考えられない不正を働いても、平然としている。
ウソが完全に暴かれ、衆目に晒されても、まったく恥じるそぶりさえ見せず、堂々としている。
それどころか、「自分は不当に非難されている被害者」「悲劇の渦中にあるヒロイン」である
かのように振る舞いさえする。
残虐な殺人や悪辣な詐欺事件をおかしてにもかかわらず、全く反省に色を見せない。それ
ばかりか、自己の正当性を主張する手記などを世間に公表する。・・・・・（見過ごせないのは、
この種の人間を養護する人が少なくないということです。
『サイコパス』 中野信子から、 抜粋。
民衆もみな穢らわしい人間ばかりではない。中には聖人と言っていいような人物の存在する。
しかも、自ら光を放ち、他の者の道を照らしているような、飛び離れて立派な者さえある！
しかし、陋しい真似をしておきながら、この中にこそ秩序が含まれているのだ、と広言するような
チンピラ連中が溢れている。そして、その連中はかわいそうに、心底から盲目的に、しかも公明
正大な心持で、それを信じている。
（私は確かに覚えている。るみは思考を本能的に自己の内部に沈滞させて６６歳というあまりにも若い己の全生涯を康に捧げた。
医大を放りだされ自宅にて終焉を迎える彼女は、「看取り」と呼ばれる医師から「強情だ」と吐露させるほど頑張りました。そして、
医者にある種のいとわしい行為を慚愧させられていたのかもしれん。（それは誰もかれも良心の底に秘めた行為である）けれど彼女
の粛清された原因となった事柄、彼女の精神を支配していた思想や観念は、悔悟を必要としないものと思われたのみならず、なにか
己を聖者にしようとするキリスト教的なスピリッツを感じた。このようなやくざな我慢が宗教か何かのようにとられ、マダムハートや
彼女の精神に反する裏切りが、悪行のように感じたからといって、そのことを咎め立てすることができるだろうか？もし咎め立て
するとすればどの程度までできるだろうか。・・・・・・それが問題だ。
るみ 「お父さん、正直に石田先生の話を聞かせて」
光生 「石田先生は、『だいぶ悪い、もう最後の時期がきている。本人はあと３年生きたいと言いますが、
一か月単位の命乞いの時期です。今年か、来年まで生きられるといいね』と言ってたよ。そして、
私が石田先生に『そしたら先日、松田先生が手術をしたのは妻の死んだあと葬式屋にたいして妻の
排泄物の後始末を軽減するためのものだったんですか』とお尋ねすると石田先生は
『まあ、そういったことになるのかな』と、お答えになってからすぐに松田先生に電話して
『どことどことをどう切ってつないだか』と、話しておられた。
妻 「・・・・・・もういい、わかった。・・・・・・・ありがとう」
https://youtu.be/RUxJfcDxNsk
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もしも愛する人との別れが来たら
「悪液質』になると、へリンクします。
発端
2021.令和3年 3.1 伊奈胃腸科で診察
（盲腸をクリップした）・・・・・これが松田氏の蛮行に発展する予感を感じる。
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3.2 お尻から出血したので 和歌山県立医大ICUへ行く 柴田先生「盲腸切ったことある」「・・・・・？」
ICUの画像へのリンク
3.5 三谷Dr. 「ストーマにしましょう」と強く言われたが「元に戻してほしい」と言うや否や、松田Dr.田宮Dr.が横から出てきて
OKしてくれた！よかつた！三谷Drに「あなたがして下さるのですか？と聞くと、「私はしません隣に居る先生です」との事で、
「松田Dr来てくれた。本当に感謝だ」そして、２０２２年2月3日第2回手術。永野Dr.に感謝だ」
ロボットで手術してくれるのは年の若い人、体力のある人など手術に成功率高い人でなければ中々使ってくれないようだ。
ありがたいことだった。
康はマット5万円もするの買っておいてくれたり、Dr達へのお礼、第1回、第2回とも、
パジャマ、おむつ、パット、ストマ―に関わる薬、入院中には病室へ来てくれたり、コロナ中でなかなか入院さえ出来ない中で
中々使ってもらえないロボット、手縫い、早期の入院と、どれもこれもあるはずのない治療介護を受けた。
康の存在は大きい！ 何よりも誰よりも幸せになってほしいのに、パートナーを探す努力が足らないんだ！
と、るみの書いてあった２０２１年3月22日～20２２年2月3日の間の治療の記録を見つけました。
2021.令和３年 3.1 伊奈胃腸科から和歌山県立医大を紹介される
3.２２ 和歌山県立医大付属病院消化器外科で直腸の摘出手術をうけストマ―（人口肛門）を付けるが肛門を残す
（るみの術後に松田、田宮両氏から説明をうける。松田氏は切除後の直腸を指先でつついて弄んでいた。突くと直腸は
びっくりして、ちょうどミミズが蠕動運動をするがごとく動いた。松田氏「これはあげられません、薬漬けにして学会の
研究サンプルにするんで」と言い放った。このとき田宮氏も同席している。
4.13 娘の「ゼローダってそんなキツイ薬やないで」の一言で、ゼローダのモルモットになる 体重44.5㎏
4.24 ゼローダを5.月７日まで服用させられる
5.15 ゼローダを６月4日まで服用させられる （娘の手前頑張る） 体重４４㎏
6.26 ゼローダを7月9日まで服用させられる 体重44.5㎏
7.10 眩暈のためゼローダを休む
8.7 ゼローダを８月20日まで飲む 体重４８㎏
8.28 ゼローダを９月10日まで飲む 体重49㎏
9..18 ゼローダを10月１日まで飲む （肛門より粘液緑色から茶色のが出だした）体重45㎏
9.15 マキクリニックで吐き気止めの点滴をいれる （足痛続く） 体重47㎏
9.30日 ゼローダを１1月18日まで飲む 体重４７㎏ （肛門からタンのようなものが出た）
11.26日 内視鏡検査を希望する
１２．５日 イオンモールにてミニメッセージ展開催 康政のオブジェ後で由美子さんが新幹線で持ってきた
共子さんとお茶をする
2022. 令和4年 １月1日 「今年はどんな年になるんだろう 2度目の手術後はどんな生活になるのだろう M,Drに感謝！
1月14日 手術の為の検査 （レントゲン、心電図、採血、心電図、肺、尿、etc.
（立ちっぱなしや冷えると肛門が痛くなる）
1月29日 お墓参り
2月1日 医大入院 主治医 永野翔太郎、中村有貴氏 ナース 西川 糸野さん
2月3日 手術日 手術後 永野dr.に夫からの手紙。
2月10日 退院
2月１８日 消化器外科受診 永野Dr.
以後、肺に癌が出来たと言って、娘に連絡あり、肩から点滴を入れるための手術を受け、48時間点滴などをおこなうが、るみは益々弱っていくことになる。
その資料を康が持ち去り、「知らん」で通している。「沈黙は共犯者」と云い聞かせても「知らん」を通す。
「自宅に来た石田医師は松田氏のようにるみに対して「強情だ」と言い放つ。隣で聞いていてなんのことだろうかとおもいました」
2024年 2月８日 丸谷 るみ 直腸摘出にて永眠。 ３回目の手術のあと、「お父さん、3回目の手術のとき 手術室に一緒に入って
出たのも同時だった 私と同じくらいの身長の男性を探して！」としつこく言っていました。
２月１２日 丸谷本家の菩提寺法蓮寺にて葬儀の際には
たくさんのみなさまのお参りにお礼申し上げます。
妻は憂いが深く、はらわたが九廻するような苦痛を小生に背負わせ、
今は余の心の奥深く凝り固まり、一点の影のみになってしまったけれども、
残したはがきを見るたび、造ったハートをみるたび、
鏡にうつる影のごとく、言葉に応ずるこだまのごとく、
余の心を呼び起させて、幾度となく余を苦しめる、
嗚呼！いかにしてこの怨みを消そうか。
もし、他の怨みなら、詩を吟じ、歌に詠じれば気分ははれるが、
しかし、こればかりは、あまりにも深々と小生の心に刻みつけられたのだから、
他の怨み事と同じようにすませられない。妻の亡くなったということだけなら
懊悩することはないだろう。刃物や鉄砲で打たれて死んだのならその刹那の痛み
を共にすればいいのだが、未熟な手術や投薬で死んだのならば、それぞれの病症
薬性に相応した反応はきっとあるはずである。このことを未来の医学生の教育に
なればと思い和歌山県立医科大学へ献体をお願いしました。これは幾度の手術に
耐え、窒息する恐怖とか抗癌剤の点滴に痙攣しながら亡くなった彼女の肉体に
対して誠の儀礼である。
Having my family taken away from
me.
The death of family members who might
have survived.
The family members left behind continue
to suffer until they die.
No amount of consolation can cure
it.
看取り屋の石田医師曰く、「ここまで頑張った方はじめて」と言わしめた、るみの最後のメッセージ」
発 願 文
願わくは弟子等 命終の時に望んで、心顛倒せず、心錯乱せず、心失念せず。 身心に諸の苦痛なく、
心身快楽にして、禅定に入るが如く、証衆現前したまい、仏の本願に乗じて、阿弥陀仏国に上品往生
せしめたまえ。彼の国に至り巳って、六陣通を得て、十方界に入（かえ）って苦の衆生を救摂せん。
我が願も亦是の如くならん。発願し巳んぬ。至心に阿弥陀仏に帰命したてまつる。
2024.5,16 百ヶ日でした。
万博記念の中で「水俣病を伝える」企画展が開催されてることをお聞きし訪問しました。
「1970年に開かれた万博会場跡地は、名神高速道路、中国自動車道のいずれにも
近い交通の要衝であることから、大阪府を中心に提案されたのは、流通センター・トラックターミナル
の設置構想でした。
これに対して、中馬の自然公園構想は、経済効果では比較にならないほど劣りました。
しかし、大阪市役所は、中馬の理念のもとに結束し、関西経済連合会、大阪商工会議所を
中心とする大阪の経済五団体も、公園案を支持いたしました」
その果実は約四半期後のこんにち血生臭い都市再開発事業や都市計画事業の嵐を乗り越えて
260円の入園料で1970年に生きたひとびとの息吹を満喫できる公園として残っています。
２０２４．５．１９日
| あなたは |
昨日: 9 今日: 3 |
人目の訪問者です。（2000.8.25から） |
康政の和歌山市立城東中学校卒業アルバムの写真です。
私は卒業写真を見ながらポロポロ涙をながしました。
けっして演技してできる笑顔ではありません。
康政は土地区画整理事業の権力闘争とはうらはらに学生生活を楽しんでいたようです。
ただ、この笑顔は中学3年生の冬１２月２７日に何かに脅かされたような表情に変化しました。
城東中学にいままでこのような笑顔を見せ卒業アルバムに登場した子供さんは、
卒業アルバムの中にはたして何人いたでしょうか。
しかし、家内の身内からは、「何か隠し事があるのじゃないだろうか」、
「康政の良いことばかり言わんと陰に隠れて悪い事やっていたそうだ」との発言を拝聴しました。
何も隠すようなことをしていないからこそ、屈託なく、自然ないい顔なのである。
あたかも独裁権力者のような表情が硬く、暗い顔であるのは、
人殺しを含め、後ろめたい悪行を積み上げた結果が顔に表れるからです。
これが人相というものでしょうか、そんな人は笑えません。
康政の笑顔は人間として生きた証しなのです。
[[2004.10/10生命のメッセージ展 in 和歌山 （和歌の浦アートキューブ）に於いて]
東京からやって来た 故康政の前で話す故大橋市長と故丸谷るみ
『イスラーム 生と死と聖戦』 中田 考氏によると
・アッラーの道において殺された物を死者と言ってはならない。いや、生きている。ただおまえたちは感知しない （二章一五四節）
・そしてアッラーの道において殺された者たちが死んでいると考えてはならない。いや、彼らは主の御許で生きており、糧を与えられている
（三章一六九節）
これは『クルアーン』の牡牛章一五四節とイムラーン家一六九節の二カ所ではっきりと書かれています。イスラム教にはスンニ派とシーア派が存在するが他国の人にはなかなか見分けることが困難らしい、
『イスラーム』 （回教）蒲生礼一著へのリンク
|
PJニュース
野球少年丸谷君の「飛び降り自殺」は、警察捜査の怠慢か【ＰＪニュース 08月31日】－
昨今、事件における警察の初動ミスや警察捜査の怠慢が問題視されている。今から約７年前の1999年12月28日、和歌山市内の中学に通う15歳の野球少年、丸谷康政君は、自宅近くのビルから転落し、病院に運ばれた後、死亡した。管轄の警察は、丸谷君の死を「ビルからの飛び降り自殺」と断定した。しかし、丸谷君のご両親は、息子は「自殺なんかじゃない」と、事件から７年経過した今も、訴え続けている。 丸谷君の死を巡って、警察の初動ミスや面倒だから捜査をしたくないという警察の怠慢などはなかったのだろうか。記者は昨年８月、丸谷君のご両親に、息子さんが死亡した直後の思い、息子さんが死亡された後に遺族として起こした行動などについて取材した。今回は、丸谷君が死亡した直後の警察の初動捜査の実態について、ご両親に当時の状況を聞いてみた。 －事件当日、誰から息子さんの死を「自殺」だと聞かされたのですか。 「息子が救急車で病院に運ばれ、ICUで医師が治療にあたってくださっているときに、警察手帳を持たない６人の警察官たちから、『自殺』を認める書類に署名捺印を要求されました」 －そのときは、息子さん、医師にICUで治療してもらっているときですよね。 「そうです。まだ、息子は生きているときに、『自殺』としての調書をとられたのです」 －拒否はしなかったのですか。 「拒否をすると、息子の着衣を貸してほしいと言われました。なぜ、自殺と言う書類が出来あがっているのに着衣が今頃必要なのですか。着衣を見るならこの場で見てくださいといい、警察官たちは、私の要求を一旦、了解してはくれたのですが、結局、息子の着衣の入った袋を持って、車で走り去ってしまいました」 －警察官たちが持ち去った息子さんの着衣は、その後、遺族のもとに、返還されたのですか 「はい、返してもらいました」 －息子さんの治療にあたった医師からは、何か説明を受けましたか。 「医師に『先生、殴られたキズと そうでないキズと見分けられませんか？』と訪ねると『警察がビルの３階から転落したと言っていますから』と、私の質問には、まともな答えがかえってきませんでした」 －息子さんは12月28日にビルから転落し、治療の甲斐なく死亡されたのはいつですか。 「息子は翌日の29日、息を引き取りました。死因は『病死』となっています」 －死因が病死とは、死体検案書の死因の項に病死にチェックが入っているということですか。 「死体検案書の文字を二重線で消し、死亡診断書となっていました。死因の種類は①病死及び自然死に丸印が入っていました。死因の原因は脳挫傷、頭部打撲です」 －司法解剖はしなかったのですか。 「司法解剖はされませんでした。警察の説明によると、司法解剖しなかったのは、『警察は24時間しか司法解剖する権利がない、息子さんは２時間オーバーして生きたから』と言われました」 －通常、警察は死体検案時に、死体の写真を撮りますが、その写真を警察から見せてもらうことはできましたか。 「警察は、死亡した息子をみていないし、写真を一枚も撮っていませんでした。私たち遺族が撮った息子の腫れた青アザや、血のついた顔写真を見せると、警察は『写真を撮っていないので、１枚くれませんか？』といわれました」 －ご両親は、警察に息子さんの写真をあげたのですか。 「いいえ。生きてる息子に死亡を認めさす警察を信用できませんでしたからあげませんでした」 －治療にあたった医師には、その後、詳しい話を聞く機会はあったのですか。 「３年半経ったころ、医師と話しをする機会がありました。もっとも、何度も面談をお願いして、一カ月かかって、やっと話しを聞くことができました」 －医師と話をして、何か、新たな事実は分かりましたか。 「３年半たって出てきた息子のレントゲンの名前は『Ａ』となっていました。事件直後、レントゲンを見ながら『先生、この首の後ろから脊髄に向かって突き刺さった針はなんですか？』と質問したレントゲンがなかったので、『あのレントゲンはどこにあるのですか』と聞くと「そんな物は初めからありません、異議があるのなら正式な手続きをしてから来てください」との事でした」 －事件直後の息子さんのレントゲンを再度、見せてもらえなかったのですか。 「見せてもらえませんでした。でも、その時、医師は、今まで見せてくれなかったレントゲンを、たくさん出してきました。月日が過ぎても医師があのレントゲンを隠さなければならない理由を考えると、警察への度重なる不信が確実になって行くばかりで、体が固まって動けなくなってしまいました」 －事件から７年経過した今、警察や医師に対する思いは、どのようなものでしょうか。 「現場に立つ人の気持ち次第で、どんなに医学や捜査科学が進歩しても私達の所にまで届かず、真実が捻じ曲げられてしまうことがあるのだということも、わかりました」 「息子は、歯型が残るほど くちびるを噛み締めていました。くちびるの状態から、息子がどんな恐怖や痛みに遭ったのかと思うと悲しみが募るばかりです。ですが、ただ、単に悲しいだけでは済まないことを、息子の死を通して出会った私たち遺族と同じ体験をした被害者から、学ばせていただきました。遺族の主張は、いつまでも訴え続ける必要があると思っています」【了】 |
| H.１１年(１９９９年)１２月２９日 息子、丸谷康政（１５歳）が亡くなりました。 警察からは「ビルの3階から飛び降り自殺」と言われましたが 息子の体の状態、状況からは あまりにも納得できないのも でした。ICUで治療中の息子に対する警察の行動に疑問を 持った私達は この事件の真実を追究する為 そして この 事件に関わった警察官の人達に「もっと命を大切に扱って ほしい」と言う思いを込めて また たくさんの方々には 自分の大切な人を守る為に この「鳥徳ビルに関する事件」 を役立ててもらえる事を息子、康政の供養と思い このHPを 開きました。 ２０２４年２月８日 丸谷るみが壮絶な他界をいたしました。夫ととしてなにより滑稽 なのは、公衆が私達夫婦の戦いの秘密をのこらず知っていたこと です。 知っていながら涕もひっかけようとしないで、私たち夫婦のそばを 悠然と通り過ぎ去ります。ところが、妻はやっきとなって骨折りな がら、みんなが私の言うことに共鳴してくれるものだとうぬぼれ続 けた単純きわまる女の一生でした。嗚呼！これからは、 自転車タイヤの空気は誰が注入して差し上げるのでしょうか？ |
| 「自殺」とされましたが・・・・ 「生命のメッセージ展」 生命の手記 生きる 「わが子とともに歩いた道」 有吉佐和子文学 『花岡青洲の妻』『恍惚の人』 地唄 『処女連壽』へのリンク 『紀の川』と『鬼怒川』KINUGAWAriver 『和宮様御留』 孟姜j女考・「青い壷」 |
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